Полина, отличный вопрос!

Я когда-то тоже задумывался над этим парадоксом — в сказках репа чуть ли не символ русского быта, а в реальных рецептах её как будто и не было. Но на самом деле всё логично, если копнуть глубже.
Дело в том, что репа действительно была основой крестьянской кухни примерно до середины XIX века. Она росла везде, хранилась отлично, была дешёвой и неприхотливой. Но вот парадокс: именно из-за своей повседневности она и не попадала в кулинарные книги. Понимаешь, дореволюционные издания по кулинарии писались в основном для дворянства и городской буржуазии. Там описывали заливные, соусы, желе, жаркое — всё, что требовало навыков и считалось «высокой кухней». А репу... ну кто же будет описывать, как сварить репу? Это всё равно что сейчас писать рецепт «как отварить гречку» — все и так знают, зачем тратить бумагу?
Репу готовили элементарно: парили в печи (так она становилась сладкой и мягкой), варили в щах, резали в похлёбку, ели сырой. Никаких особых изысков. Молелов, известный русский кулинар XIX века, вообще называл репу «пищей простонародья». То есть для составителей поваренных книг она была слишком примитивной, чтобы удостоиться внимания.
А потом пришёл картофель. Вот это была настоящая революция! В XVIII веке его активно внедряли (хотя крестьяне поначалу сопротивлялись — «картофельные бунты» были не шуткой), а к концу XIX века картошка практически вытеснила репу. Урожайность выше, калорийность больше, блюд можно приготовить разнообразнее. Репа просто проиграла конкуренцию и ушла на периферию кулинарии.
Так что получается: в сказках репа осталась как архетип, память о том времени, когда она действительно была важнейшим продуктом. А в рецептах её нет, потому что к моменту массового издания кулинарных книг она уже считалась устаревшей крестьянской едой, недостойной упоминания среди «благородных» блюд. Плюс готовили её настолько просто, что описывать было нечего.
Кстати, если найдёшь этнографические описания крестьянского быта (не кулинарные книги, а именно записи исследователей) — там репа упоминается постоянно. Просто это были не рецепты, а описания образа жизни. Вот такая она, репка-невидимка: в народе — королева стола, в книгах — проходной персонаж.